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中美商会总裁何迈可:在华美企看好中国市场继续开放的投资机会******

  【跨国企业在中国】

  编者按 :

  走进在华跨国企业 ,听外企老总谈“中国式现代化机遇”、释“经济全球化之道”。

  中新网北京11月11日电 题 :中美商会总裁何迈可:在华美企看好中国市场继续开放 的投资机会

  中新财经 宫宏宇

  “我们很高兴看到 ,美国企业在中国仍然受到欢迎 ,并有更多机会 。”近日,中国美国商会总裁何迈可(Michael Hart)接受中新财经专访时表示 ,多年来,中国一直 是美国企业产品销售和生产的重要和极佳的市场。

  他表示 ,中国美国商会 的会员公司填写问卷时表示,如果中国市场继续开放 ,在华美企将会继续积极看好中国 ,并寻找更多投资 的机会 。

  访谈实录摘要如下:

  中新网 :作为商会负责人 ,能否请您介绍一下近年来在华美企总体 的发展情况?

  何迈可(Michael Hart) :作为一个非营利性 、非政府组织,中美商会在中国代表着成百上千的美国公司,商会会员公司与中国商业联系十分深厚。

  多年来 ,中国始终是美国企业产品销售和生产的重要和极佳的市场 。令我们自豪的 是 ,美国公司在中国扮演着重要 的角色 ,中美贸易 是中国与海外最大 的贸易关系 。

  中新网:当前国际局势复杂多变 ,世界经济发展不确定性增多 ,这对跨国企业带来了哪些挑战?

  何迈可(Michael Hart):近期 ,在华美企面临着因疫情防控相关措施带来的国际旅行不便 、疫情对全球供应链 的影响等挑战 。此外 ,中美两国之间的政治气氛也存在诸多不确定性 。这让中国市场变得更具挑战性 。

  具体来说 ,美企面临的最大的挑战是国际旅行不便,当前中美之间 的航班远少于往常。对此 ,中美商会积极倡导增加中美间航班班次和缩短隔离期 。

  中新网 :新冠疫情给全球供应链稳定带来 的冲击备受关注,请问您如何看待这种影响 ?跨国企业 是如何应对 的?

  何迈可(Michael Hart) :疫情对供应链运作 的影响备受关注,也更使人意识到中国在供应链中 的重要地位 。多家在华美企明确表示,他们并不排斥中国,并希望中国持续保持作为公司供应链中非常重要的一环 。

  而为应对疫情对供应链 的扰动 ,在华美企正努力寻求加强供应链保障的方法 。措施之一 是建造更多的仓库 ,通过多个环节增强供应链 的稳定性。

  中新网:因美联储加息、中美经济周期差异等因素 ,美元出现持续升值 ,这 是否会影响美国跨国企业 的全球化布局的调整 ?

  何迈可(Michael Hart) :短期来看 ,汇率波动和利率变化会使在华美企 的经营策略出现一些调整 ,但美企并不太担心短期内的加息或汇率波动。

  一方面,跨国公司对汇率变化并不陌生 ;另一方面 ,汇率不是影响企业经营 的主要因素 。企业更关心 的是市场是否良好 ,生产周期是否正常和物流如何运作等 。

  中新网 :中共二十大报告提出 ,推进高水平对外开放。中国国家发改委表示,将加大先进制造业、现代服务业 、高新技术 、节能环保等领域,以及中西部和东北地区对外商投资的支持力度 。您认为这将给跨国企业带来哪些新机遇 ?

  何迈可(Michael Hart) :中国国家发改委的工作人员表示,包括美国公司在内的外国公司在中国经济中扮演着重要角色 ,中国仍对外国的直接投资和业务感兴趣。

  我们对此很高兴 。我认为,在华美企与中国是互惠互利的“双赢”关系 。美企为中国做了很多贡献,同时也在中国取得了成功 。

  在近日举行的中国国家发展改革委与美在华跨国企业高层圆桌会上,一些中美商会 的会员公司对是否能够参与特定行业 的投资表示出浓厚的兴趣 ,如绿色能源、电动汽车或其他新能源领域的业务 。

  对此 ,中国国家发改委工作人员解读了美国公司在华发展的相关机遇。我们很高兴地看到 ,美国企业在中国仍然受到欢迎 ,未来将有更大 的发展空间和机会。

  中新网 :根据您了解到 的情况,美国企业在中国后续 的发展计划情况如何 ?

  何迈可(Michael Hart) :随着中国市场越来越开放 ,美企在华投资 的领域有所扩大 。如 ,随着中国金融服务市场 的不断开放和自由化 ,未来将有更多 的外国金融公司被允许进入中国市场 。汽车行业也是如此 。最初,该领域 的企业都必须是合资企业。现在 ,外企可以买下合伙人 的股份 ,从而增加自己的股份 。目前我们注意到 ,有更多的美国企业在相关领域投资 。

  不过 ,部分行业仍对外资存在限制,如医疗卫生行业 。在这些有潜在机会 的领域,美国企业希望商会能够帮助提倡推动中国市场进一步开放 ,看到更多开放性 的措施 。

  通过填写中美商会 的调查问卷,中美商会的会员公司纷纷表示,如果中国市场继续开放,有平衡和开放 的框架 ,在华美企将会继续积极看好中国,并寻找更多投资 的机会 。(完)

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东西问丨霍巍:为什么西藏文明轨迹始终向东发展 ?******

  中新社成都1月17日电 题:为什么西藏文明轨迹始终向东发展?

  ——专访四川大学中国藏学研究所所长霍巍

  中新社记者 贺劭清 岳依桐

  中国西藏地区 的文字出现于公元7世纪吐蕃王朝建立以后 ,此前漫长 的时段无文献可据。由于传统藏学研究主要依赖汉 、藏文献和极少量 的吐蕃金石 、简牍材料 ,无法解决考古学上关于西藏人类起源、农业起源 、文明起源的关键性问题 。经过数代中国考古工作者接力 ,这些问题实现突破,西藏考古的话语权逐渐转移到中国学者手中。

  科学考古证据显示,西藏的文化和文明始终和中国内地紧密联系,为何其文明轨迹始终向东发展 ?西藏考古如何为全人类提供“高原文明”独一无二 的世界样本 ?四川大学历史文化学院院长、四川大学中国藏学研究所所长霍巍日前就此接受中新社“东西问”独家专访。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:西方考古工作者在西藏地区的考古工作有何建树与局限?中国对西藏地区 的考古工作最早可追溯至何时 ?

  霍巍 :西藏考古可以说是一门国际显学 ,在西藏和平解放前,以“藏学家”身份进入西藏进行“考古”“探险”活动,可以说是西方学者 的“专利” 。其中代表人物是意大利人朱塞佩·杜齐 ,他在西藏佛教艺术研究 、西藏西部的部分遗址考察方面做出了一定成绩 ,但总体而言 ,科学性不强 ,比较零散 、不成系统 ,且大部分工作以地面采集 、寻访为主。

  虽然西方学者曾一度开启西藏考古之门 ,但真正科学意义上 的西藏考古工作是在西藏和平解放之后才真正兴起。以著名考古学家童恩正教授在西藏昌都卡若发掘了新石器时代的卡若遗址为标志,西藏考古进入地下发掘阶段 。

  这个距今约5000年左右 的遗址 ,第一次将西藏高原史前人类生存活动的科学证据揭露于世。原来早在新石器时代 ,西藏高原已有定居人群 。他们用骨针缝纫衣物,会种植小米(粟),制作陶器 ,甚至还会用动物骨头、陶器残片和远方输入 的海贝制作精致的装饰品 。考古工作者在获取大量科学材料 的同时,提出了卡若遗址的先民与中原文化 、黄河流域新石器时代文化之间相互交流的问题。

    西藏博物馆展出的西藏卡若遗址房屋遗迹复原微缩实景 。来源:视觉中国

  中新社记者:西藏考古 的话语权,如何从西方学者逐渐转移到中国学者手中 ?

  霍巍 :在各民族考古工作者不断努力下,中国在西藏考古学上关于人类早期文明最主要 的三大关键性问题,即人类起源 、农业起源 、文明起源,这些过去西方学者很少涉猎 、且缺乏科学考古材料的领域不断取得突破。西藏考古 的话语权逐渐转移到中国学者手中 。

  举例来说,早期人类是什么时候踏上青藏高原这个问题 ,西方学者几乎无解 。近几年通过中国学者 的努力,我们可以有把握地讲 ,距今5万年前左右,人类已经定居在青藏高原 ,开始了他们 的文明创造 。在5000年前左右 ,已经有了像卡若遗址这样的新石器时代农业聚落,人们在这片土地学会种植小米 ,随后引进了青稞 。

  即使 是进入有文献记载的西藏历史时期 ,考古学仍然在很大程度上改写、丰富着西藏历史。如我们在中尼边境吉隆发现的唐代官方使节王玄策所建《大唐天竺使出铭》石碑 。这块石碑的发现 是目前实证唐—吐蕃—天竺道路 的唯一实物证据 ,比今天大昭寺前 的唐蕃会盟碑要早出一百多年。

  这项20世纪以来中印交通史、唐蕃交通史上最为重大 的考古发现,说明中国学者利用天时地利之便 ,在西藏考古领域不断取得新成果。目前中国考古工作者提出 的关于象雄考古 、吐蕃考古 、高原丝绸之路考古 、西藏佛教石窟寺考古等前沿性的学术课题 ,已引起国际藏学界高度关注 ,其研究成果日益得到中外学术界的高度认同 。

  中新社记者 :《大唐天竺使出铭》 是否实证了传奇人物王玄策 的存在?能否展开讲讲这一石碑 的出土过程和意义 ?

  霍巍:文献曾记载 ,在吐蕃时期 ,也就是公元7世纪左右 ,中印之间有一条重要 的国际通道,唐代使节王玄策曾利用这条通道前往印度。王玄策第二次出使时,遇上天竺内乱。王玄策和他 的副手在吐蕃松赞干布 、文成公主以及泥婆罗的帮助下,帮助天竺平定内乱 ,完成了这项出使工作。

  虽然在不少海内外的民间故事中,王玄策常以“大唐第一猛人” 的形象出现,但在《大唐天竺使出铭》发现前 ,学界对唐代中西交往史存在诸多疑惑 ,无论 是王玄策,还 是关涉出使路线 的蕃尼古道 ,都对其存在与否有着极大质疑。中外考古工作者曾多次探寻这条古道的遗迹,如19世纪末法国学者烈维·格里逊为了寻找王玄策当年在印度耆崛山所建碑铭 的遗迹,曾经亲临实地考察,但最后却不得不“顾此山草木蔓愆 ,攀登甚难 ,失望而返” 。

  1990年6月 ,我们在吉隆考古调查期间,在当地民众帮助下,寻访到了一块宽81.5厘米 、残高53厘米 ,悬挂着哈达 、涂满了酥油的碑刻 。老乡长告诉我们 ,当地藏族民众对这块刻有汉字的“石头”十分崇敬 ,认为是可以保佑地方平安 的“神灵” 。

《大唐天竺使出铭》碑铭局部。受访者供图

  擦洗碑刻后,碑上的文字逐渐显现 ,首先映入眼帘 的便 是用篆字书写 的额题“大唐天竺使出铭” 。这方碑刻虽已残损 ,但还残留有阴刻楷书24行 ,从书法和格式上都具有唐代碑铭 的特点 。经考证 ,它记录了王玄策第三次出使 , 是目前西藏发现的年代最早的唐代碑铭 ,也 是唐—吐蕃—天竺道路 的重要实证 。

  中新社记者:为什么西藏文明的轨迹始终朝东发展?西藏考古如何为全人类提供了“高原文明”独一无二的世界样本 ?

  霍巍:青藏高原 是地球上平均海拔最高的地区 ,长期被认为是“人类生命禁区”。西藏考古 的科学发现 ,用大量实物证据打破了这一神话,并提供了早期人类为什么能适应高原 、在高寒缺氧 的情况下生存发展的人类学依据。

  此外 ,西藏考古还从文化特征上 ,向世界展示生活在高原上的人群 ,如何通过他们 的艺术创造 ,在宗教、美术 、哲学等方面形成自己 的文化特色,成为了非常重要 的西藏文化符号 。

金刚亥母。刘宝成 摄

  通过西藏考古还让我们看到,从史前时期到各个历史阶段 ,生活在这片高原 的人们 ,他们总体 的发展趋势 是东向发展 ,和内地紧密联系在一起 。

  如早在5000年前 ,卡若遗址的先民就已经和黄河上游地区发生了很密切 的联系;唐代的文成公主 、金城公主进藏 ,带来了中原地区先进 的宗教 、文化 、制度、典章、服饰和技术 ,促成吐蕃加速融入到以唐朝为中心 的中华文化圈 ;元朝西藏纳入到中央行政管辖 ,从此奠定了西藏与中央政府之间 的从属关系,直到明清民国都未曾改变。

  这些历史事实都足以证明 ,西藏自古以来就是中国不可分割的一部分 。如果我们问西藏文化 的底色在哪里,西藏文化 的底色是在东亚文化圈 , 是中华民族多元一体大家庭中 的一员 。(完)

  受访者简介:

  霍巍,现任四川大学历史文化学院(旅游学院)院长 、四川大学博物馆馆长、教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国藏学研究所所长等职,任国务院学科评议组考古学科召集人之一 、国家社科基金评委、教育部本科教学指导委员会委员、中国考古学会理事、四川省史学会副会长、四川省博物馆学会副理事长等学术职务 。

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